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鸟事

2015年第1期   浏览次数:      回族   李有旺  

 

鹊鸲的歌唱

作为自然界的精灵,鸟类似乎天生拥有一副好嗓子。说鸟类是自然界的歌唱家,一点儿不为过。因为鸟类的歌唱,对于咱们人类来讲,几乎都是那么地入耳入心,几乎都大受欢迎和百听不厌。但同是歌唱家,唱歌的艺术水准肯定是有差异的。而鹊鸲,必属鸟类中的顶级歌唱家,绝对称得上是鸟类歌唱家中的“大腕”。

鹊鸲在我生活的滇西乡村很常见。其个头儿如画眉般大小,浑身上下除颈部、羽翅、腹部有些许白色外,都是黑不溜秋的。而黑白相间的颜色,在我们这个地方被认为是黑花色。鹊鸲因为外表颜色之故,被乡亲们亲昵地称为“花鹊”。在我看来,鹊鸲是最亲近人类的鸟。在茂密的森林,在巍峨的高山,在偏远的山地,几乎很难见到鹊鸲的身影。而村庄内外,却常常可以听到鹊鸲的歌唱。鹊鸲的巢穴,一般也不会建在高山上、森林里;倒是乡村住宅的墙洞里,村庄内外的树洞、竹洞中,常常是其生儿育女和栖身之所。

鹊鸲的歌唱清亮、高亢、激越、悠扬。它歌唱的时候,把村庄当作舞台,把村民作为听众;始终精神抖擞,容光焕发,饱含深情,以最佳状态发挥出最佳水平。鹊鸲唱歌的时候,为了方便人听,往往立在房前屋后的树上,或是直接飞到住宅的屋顶或墙头。它站稳身子,头尾成弧,张开嘴巴,放送天籁。在群众的意识里,鹊鸲不仅是益鸟,同时还是喜鸟。说其是益鸟,是它以害虫为食,从而保护了庄稼,维护了生态平衡;说其是喜鸟,是因为鹊鸲的歌唱好比是福音。乡亲们的传统观念认为,见到鹊鸲将有好事、喜事降临。自然,乡亲们皆举头闻鹊喜。

记得我刚上小学的时候,清晨鹊鸲的歌唱,就是我起床的闹铃。那时,夜晚我和爷爷同床而眠。家里没有手表,没有闹铃,没有手机。早上起床的时候,首先是看看有没有曙光透进木窗,然后是听听有没有鹊鸲的歌唱。往往是东边露出鱼肚白的时候,鹊鸲的歌唱就响了起来。先是爷爷翻身下床,我紧随其后,穿好衣裤鞋子,洗过脸,正好是我背起书包上学堂的时候。

大清早就开始练歌,难怪乎鹊鸲会具有超凡脱俗的歌唱水平。管中窥豹,可见一斑,从中足见鹊鸲是早起的鸟儿。早起,是勤快的代名词。在我的印象中,爷爷从来不兴睡懒觉,每天都是很早就起床。爷爷常常对我说,早起的鸟儿有虫吃,勤劳的人不会饿肚子。起床很早的爷爷,勤劳的本性不仅影响了我的父辈们,也深深影响了他的孙辈们。直到今天,我都保持着早起的习惯,这个习惯的形成,与爷爷的教育有关。我还记得那是一个周末的早上,听到鹊鸲的歌唱,先起床的爷爷喊我起床了,听从爷爷的吩咐,我揉揉惺忪的眼睛,尾随爷爷走出了寝屋。爷爷看到我一副极不情愿的模样,就笑着问我:“孙子,你听出来花鹊在唱什么吗?”

我如实回答爷爷“不知道”后,奇怪地看着爷爷,心里嘀咕着:“难道爷爷知道?”

爷爷说:“我当然知道花鹊在唱什么。它在唱‘天亮喽。起床喽。衣服穿起来。鞋子穿起来。出门洗个脸。学生去上学。要听老师话。书要好好读。干活的快干活。到井里挑水。到山上担柴。到地里背菜。都不要懒惰。天亮喽。起床喽……’孙子,你好好听听,是不是这么回事!”

听爷爷如此说,我仔细听着鹊鸲的歌唱,越听越觉得它确实是这么唱的。

也就是当天午饭后,近在咫尺的鹊鸲的歌唱又响了起来,我饶有兴致地问爷爷:“爷爷,花鹊现在又唱什么?”

爷爷“呵呵呵呵”地笑了,笑过之后,爷爷告诉我说,花鹊是这样唱的:“午饭吃了,肚子饱饱。要有饭吃,必须勤劳。学习勤奋,成绩就好。做人勤劳,生活不焦……”

听爷爷说完,边念叨着爷爷说的内容,边听鹊鸲的歌唱,感觉爷爷所说,与鹊鸲的歌唱非常相像。我不禁对爷爷由衷地称赞:“爷爷真行!能听懂花鹊的歌唱。”

后来,每当清晨鹊鸲唱歌的时候,我就跟着鹊鸲一唱一和:“天亮喽。起床喽。衣服穿起来。鞋子穿起来。出门洗个脸。学生去上学。要听老师话。书要好好读。干活的快干活。到井里挑水。到山上担柴。到地里背菜。都不要懒惰。天亮喽。起床喽……”

而午饭后,每听到鹊鸲的歌唱,我也会跟着鹊鸲一唱一和:“午饭吃了,肚子饱饱。要有饭吃,必须勤劳。学习勤奋,成绩就好。做人勤劳,生活不焦……”

我越来越感觉鹊鸲真会唱,真能唱,唱得无与伦比。

可惜,后来,勤劳的爷爷永远地走了。爷爷走的前一天,还去地里劳作。而自从爷爷走后,每听到鹊鸲的歌唱,我就会不由自主地跟着鹊鸲唱和,就会情不自禁地想起我那一贯早起的、勤劳的、慈祥的爷爷。我相信,远去天堂的爷爷,肯定还会常常早起,肯定还一如既往地保持勤劳,肯定还会有鹊鸲为他动情地歌唱。

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