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丁香花开是故乡

2014年第3期   浏览次数:      回族   铁迟  

四五月间,当山花烂漫的时节,我的故乡——一个地处西北的小山村,成了丁香花的世界,丁香花的海洋。

故乡毛磨村,居于张家川回族自治县关山脚下。由于地处西北,又靠近地势险要的关山,故乡一直闭塞,外面的世界、外部的信息进入的渠道并不通畅。但故乡的人却眼观六路、耳听八方,说起来好像什么都知晓。什么同治十八年,什么白彦虎、崔统领,什么马步芳征兵,什么关山之战……年长的长胡须老阿訇“说古论今”的话匣子一旦打开,你就别想让他停下来。那故事多得像那星空中繁密明亮的星星一样,而故乡的历史也在这星光照耀下一代又一代,没有间歇地流传。

毛磨村不大。全村三大姓,六十来户人家,围着一个大碾盘傍山而居。一条樊河将村子分成东西两村。东村傍着堡子山,西村傍着毛山。据老人们讲,当年祖辈由陕西翻越关山来到这里,川道里住的全是汉族。后来姓毛的汉族上山了,我们便把村西的山叫做毛山。川道里有河又有水磨,祖辈在这里落脚后,把自己的落脚地先叫做毛家磨,再后来便简称毛磨了。姓铁的和姓崔的也占了总人口的一半。

同治元年(公元1862年)夏天,我们的先辈随同陕西凤翔回民起义首领崔伟、铁正国一路由陕西进入甘肃境内。随着起义的被镇压,我们的先辈一翻过关山就铸剑为犁了。先找一个僻静的地方休整,但看到这里山清水秀,是一个理想的居住之所,谁都不想走了,于是便在这里安家落户了。

家乡的人既会说一口带些古味的陕西凤翔话,与当地人的杂居与交往,也促使他们会说一口流利的“甘省”话。

尽管当地居民语言约略不同,宗教信仰、生活习惯大相径庭,但回汉民众之间却一直和睦相处。邻村麻家崖一半回族,一半汉族。记得当年每个村都要搞一项副业,麻家崖搞的是换“钢丝面”(机器压的玉米面条)。轮到回民去邻村对换时一扫而光,轮到汉民去时却完不成任务。于是有些汉民到邻近的回族村庄时,就掏出早就准备好的白号帽,说一口流利的凤翔话,也能完成任务。但有一次有个冒失鬼还没走出村民的视线,就脱下帽子叼起了香烟。可想而知,换出去的“钢丝面”被全退回来了。从此,这项副业就由回民经营。

在我的故乡张家川,进饭馆不用看招牌,清一色的回族人经营。到了外地,一口凤翔话或张川话就会使素不相识的两个人亲切得如同兄弟。

山虽不同,且一条樊河穿村而过,但奇怪的是两座山上都有一簇簇的丁香花。四五月,丁香花烂漫的时节,村东的堡子山和村西的毛山简直是花的海洋。花儿粉嘟嘟地竞相开放,花香清新淡雅,如丝如缕,花色撩人,让人如痴如醉。一走进村口,铺天盖地的花香就会把人整个儿包围,仿佛进入了如梦如幻的仙境。鼻孔里呼吸的是花香,耳畔嗡嗡不止的是蜂鸣。

一方水土养一方人。发源于大河口羊肚子滩的樊河是我们的生命河。有了它的滋润浸泡,沿河村庄吃水不愁,既可以打井取水,又可以担河水直接饮用。在科技不发达的年代里,樊河沿岸水磨众多。有水磨的人家都是大富之家,每到秋收过后,家家户户排队磨面,以便在冬天枯水期来临之前磨好一个冬天的面。粮食袋子一个挨着一个,谁都不要想着插队,粮食袋子的顺序就是磨面的顺序。磨面的人放下粮食的同时,会数一下排在前面的粮食袋子,然后和磨坊主人谈谈磨面的速度,两人顺便敲定磨面的大概时间。由于白天用水量大,水流速度慢,所以磨面的速度也慢。晚上用水量少了,水流速度快了,面也就磨得快了。由于业务娴熟,约定的时间往往是八九不离十。有些懒汉排队排晚了,只能眼睁睁地看着磨好的面由毛驴驮着走向村庄的四面八方或外村,磨好自己的面只能等到大冬天了。冬天水流得慢,有时磨盘不转动了,磨坊主人就打发磨面的下到磨渠里用脚使劲蹬一下,磨盘这才在惯性的作用下重新转动起来。往日大半天能磨好的面,一整天磨好就算快的了。所以,现在的老人教育小孩时经常说,不要和冻水磨一样,小孩子要勤快,就是从这里得来的道理。年轻人没见过水磨,哪里会懂得这个道理啊。

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